바로바로의 중얼중얼

주체연호가 왜 웃기고 한심하다고 생각하는가? 많은 사람들이 김정일이라는 개인의 생일을 기준으로 정해진 연호는 왕조시대와 다를바가 없기 때문이라고 말한다. 그러나 스스로를 조금만 돌아보면 자기 자신을 찌르는 흉기로 돌변한다는 사실을 깨닫게 될 것이다.

한국에서 현재 가장 많이 사용되는 것은 서력이다. 서력은 예수 탄생을 기원(紀元)으로 한 서양 기독교 문화권에서 사용해 온 기년법의 책력이다. 서력도 어디까지나 예수라는 한 개인의 탄생을 기준으로 만들어진 것으로서 주체연호와 그 본질에서 그다지 큰 차이점이 존재하지 않는다. 단지 세계적으로 통용되기에 사용하고 있을 뿐, 주체연호에 비하여 우월하다고 말할 수는 없다.

(추가) 일본의 황력을 생각하면 보다 이해가 쉬울 것이다. 한국에서는 2011년이라고 말하는 올해를 일본에서는 헤이세이 23년이라고 말한다. 일본의 황력은 일본의 천황(텐노)의 즉위부터 시작하여 사용되고 있다. 황력도 주체력과 다를바가 없는데, 일본의 황력도 주체력과 동일하게 비웃어야 하는것인가?!

대체 무엇을 근거로 주체력은 한심하고, 우리가 지금 사용하는 서력은 어떠한 문제도 없다고 말하는 것인가?! 단지 보다 더 많은 사람이 사용한다는 이유로 서력은 무조건적으로 정당한가? 그렇다면 세계에서 가장 많은 인구가 사용하는 중국어가 세계 공용어가 되어야 한다는 주장도 설득력이 있을 것이다.

물론 북한의 체제가 정당하거나 문제가 없다는 말이 아니다. 북한의 현 체제는 스스로의 구성원을 굶어 죽이며, 언론의 자유를 차단하는 한심한 체제이다. 그러나 어떠한 비판도 그 근거를 가지고 해야지, 오십보 백보의 수준에서 스스로를 돌아보지도 못하는 것도 충분히 한심하다고 말하고 싶은 것이다.

(추가) 북한은 분명 심각한 문제가 있는 국가이다. 그러나 그렇다고 북한의 모든 것이 문제가 있다고 하는 태도나 행동은 북한을 이해하여 미래를 준비하는데 도움이 된다고 생각되지 않는다.